par Gérard Amicel

Dates et horaires : les lundis 5 et 12 octobre, 2 et 9 novembre 2015, 18h-20h
Lieu : Amphi Donzelot, 6 rue Kléber à Rennes, 18h-20h
Entrée libre et gratuite, renseignements et contact : 07 81 55 85 09
Présentation des Ateliers populaires de philosophie et programme 2015-2016

PRÉSENTATION :

La Société bretonne de philosophie poursuit son partenariat avec Court Métrange, le festival international du court métrage insolite et fantastique de Rennes, qui se déroulera au TNB du 15 au 18 octobre 2015. Cette nouvelle édition est placée sous le thème de l’onirisme.

A la fin du XXe siècle, les nouvelles technologies de l’information promettaient de rendre la connaissance accessible à tous. Elles ont plutôt augmenté le pouvoir de manipulation et de contrôle des populations par les Etats et les multinationales. Les réseaux de communication devaient nous permettre de rester constamment connectés à la planète entière. Pourtant, chacun se retrouve de plus en plus isolé face à son écran de télévision, d’ordinateur ou de smartphone. Ainsi se diffuse un sentiment de perte du réel, forme contemporaine du solipsisme. L’idéalisme ambiant est renforcé par la pensée postmoderne qui, depuis les années soixante, déconstruit l’idée d’un monde en soi, indépendant de nos représentations.

Cet antiréalisme n’est pas sans conséquences à la fois théoriques et pratiques. Contester les notions de vérité et de raison aboutit au relativisme. Dans ces conditions, la science devient une idéologie comme une autre, une simple construction sociale au même titre que la mythologie ou la religion. Pourquoi devrait-on alors enseigner dans nos écoles la théorie de l’évolution, par exemple, et non le créationnisme ? Un tel scepticisme se condamne lui-même à l’impuissance au niveau moral et politique. De quel droit peut-on opposer la démocratie au totalitarisme ou au fondamentalisme religieux ? Dans l’ère de la simulation généralisée, toute résistance devient proprement impossible.

C’est pourquoi il serait nécessaire, pour une jeune génération de philosophes, de retrouver le réel. Il s’agirait de découvrir une issue à cet enfermement dans l’univers des signes et des interprétations. Comment penser un monde sans la pensée et accéder au Grand Dehors ? On assiste aujourd’hui à une prolifération des nouveaux réalismes (spéculatif, ontologique, épistémologique, analytique…). Certaines formes semblent particulièrement incompatibles, comme le réalisme scientifique et celui du sens commun. La rationalité moderne s’est constituée en rompant avec notre intuition ordinaire du monde. Par conséquent, quel réel doit-on réhabiliter : celui du savoir ou bien celui de la vie quotidienne ?

BIBLIOGRAPHIE :

• Badiou A., A la recherche du réel perdu, Paris, Fayard, 2015.
• Bimbenet E., L’invention du réalisme, Paris, Les éditions du cerf, 2015.
• Bouveresse J., Le philosophe et le réel, Paris, Hachette, 1998.
• Ferraris M., Manifeste du nouveau réalisme, trad. M. Flusin, Hermann, 2014.
• Gabriel M., Pourquoi le monde n’existe pas ?, trad. G. Sturm, Paris, Lattès, 2014.
• Galloway A., Les nouveaux réalistes, trad. C. et T. Duzer, Paris, Léo Scheer, 2012.
• Malabou C., Avant demain, Paris, PUF, 2014.
• Meillassoux Q., Après la finitude, Paris, Seuil, 2006.
• Thomas-Fogiel I., Le lieu de l’universel, Paris, Seuil, 2015.
• Tiercelin C., Le ciment des choses, Paris, Ithaque, 2011.

Ciné-philo en relation avec ce thème :
Shutter Island, de Martin Scorsese
le 11 octobre 2015
présenté par Gérard Amicel